• 2009-11-06

    骆驼移动图书馆 - [书评]

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    《骆驼移动图书馆》是一本前半部很精彩的小说。

     我花了一晚上把它读完,从下午一直看到凌晨,倒不是因为这本书精彩绝伦的缘故,而是因为在那一天是我失眠的第三天,我想读点什么好让自己尽快睡去,睡眠在三天前我从夜店喝的晕乎乎回来之后就彻底的离我而去了,无论我怎么样试图在床上睡过去,即使像个尸体那样躺在床上一动不动,睡眠也不能来到,似乎有一种令人焦躁的透明薄膜阻挡在我和睡眠之间,其中偶尔有那么一两回我精疲力尽的睡了过去,但还不到两个小时的时间,我就会醒来,突然地睁开眼,神情恍惚但却很清晰地认识到——我又睡不着了。

     不能安稳睡过去的原因有很多,最大的原因恐怕是我原本就是个对睡眠有厌恶之情的人,所以它也就对我报以厌恶的态度。但不管怎么样,正是因为失眠才导致我去看了这本《骆驼移动图书馆》而不是按照惯例去看摆在床边的《圣经》,《圣经》不能帮助我很好的进入睡眠,反复无常难以伺候的耶和华让我有点儿心惊胆战。

     《骆驼移动图书馆》的第一个小篇章《疤孩》写的很漂亮,始终是这本书里面我最喜欢的一章,尽管只有两页,想必作者也是这么认为的,她把这篇放在第一篇就好像是放了一个散发着香味儿的诱饵,诱引你买下这本书,其实如同我一开始说的这本小说前半部真的很精彩,不仅讨论了书的形式与阅读的感觉,而且对于把书送进米帝帝玛这个原始的非洲部落是否有益处这个问题的确引人深思。

     在中国的传统观念里,“博览群书”理所当然是一个褒义词,而在大众一般的思想中,把知识灌输给愚昧的人们无疑也是好的,作为现代人的图书管理员菲尔当然也抱有此想法,也正是基于这一想法她来到非洲参加了这个骆驼移动书队,在送书的过程中她却发现有许多“愚昧”的人对这项事业并不太关心,即使是非洲本地的那个图书馆长也是。

     书作为精神和文化的载体无疑在人类中存在的意义非常大,我们一代代正是通过书籍的延续而让思想不断的进步,单凭一个人的记忆,是无法完成这一重任的。所以我们才如此的重视书本上的知识,甚至把全部的重心都放在书上,仿佛只要给一个穷凶极恶的人读上一点关于爱与和平的书他就会变好似的。但是我们同时也忽视了在远离现代社会的地方,有一种同样历史悠久的传播方式——口头传授。这些代代相传的古老信息浑然天成,而且与他们自身息息相关。对于这些地方而言书本只不过是一些虚无缥缈的毫无实质作用的东西罢了。

     试问在一个有可能连水都不能正常供应的地方,一个记载着点心制作的食谱有什么用处?同样,即使是再好的再有用处的知识,在根本无法实现的条件下即使知道了又如何?只是徒增烦恼而已,你明白了这个世界上有一种更好的方式来省去你的麻烦(科技的一贯作风)只会让你对于现状不满。

     这就好比你给一个深山里的孩子一块巧克力吃,在这之前他从来没有过巧克力这个概念,根本也不不知道有这种东西存在,你充满好意的掰下一点儿给他,他品尝过后觉得真是美味极了,从此之后巧克力就埋在了他的心里,他现在吃的东西在巧克力面前都不值一提,成天想着巧克力放入嘴中的滑腻感与回味,再看一眼摆在自身面前的粗糙的食物只会让他心烦,让他悲哀的想到为什么我就不能吃上那种美味的东西呢?而在不知道巧克力的存在之前这个孩子根本不会有这些想法,他对自己吃的心满意足,恰恰正是我们挑起了他的苦恼和欲望。

     或许人会说,他们知道了那些他们就会有想走出原始部落的愿望,走向我们的现代社会,问题就在于我们的现代社会也并不是像我们想象中的那么美好,现在无数人终其一生只不过想尽力远离现代社会过上一种平静的生活,而在米帝帝玛已然过上了这种与世无争的生活,为什么要勾起这种不必要的欲望,虽说他们的生活在我们看来是艰苦的,可是他们早已经习以为常,不以为苦,而是作为一种自然的生活方式来适应。生活的方式有多种多样,并不是住在高楼大厦饮着从复杂的供水线路流淌出来的自来水才是好的。我们原本需要的很少,只不过是因为不断的发展一些毫无必要的东西不断的堆积在需要上,而且这些附属品让我们劳累不堪,让我们在脱离它们的情况下及其容易堕入无聊中,那些多种多样的娱乐方式啊,那些种类繁多的食物啊,诱使我们不断的去工作从而获得它们。

     我们不断的创造出一个又一个欲望,好让经济的洪流席卷每一处地方,您需要最新款的手机么?您需要完全不伤手的肥皂么?好吧,您需要就交出钱来。每个人都说着这些话,好像不需要这些的才是古怪的落后的人,为什么我们不要快速和方便呢?是吧?它们帮我们省去了多少的时间啊,这些省下来的时间可以帮助我们在工作一天之余多一点休息,或者用剩下的时间来挣更多的钱来继续购买。(一个伟大的阴谋)

     最可怕的地方就在于,一旦你沾上了这种方便和快捷所带来的好处,你就永远都逃不掉了,你对它们产生了依赖性,它已经稳稳当当的成为了你生活的一部分,即使我们再想逃,也要携带着它们一起逃跑,除非是在一个完全不可能再次获得它们的地方,你才会渐渐的开始适应起没有它们的生活,尽管这样,你还是会像那个尝过巧克力的孩子一样对它们念念不忘。

     我知道我在说些废话,因为不管怎么说,这些话只有可能出现在现代人的眼里,就好像对艾滋病人说预防艾滋病的方法一样蠢。

     不过《骆驼移动图书馆》到了后面就从原本的高度上退下来了,似乎汉密尔顿小姐也发现了这一无解的现实,转而用了一种无趣的解决方法,当菲儿再一次来到米帝帝玛的时候这里的人们因为缺乏水源的原因早已经跑的干干净净无迹可寻,唯一留下的就是那堆从图书馆借来的书和夹在书中的一张小纸条。

     这个结尾使得菲儿的非洲之行简直没有意义到极点,除了她和一个非洲男人做过爱这一行为稍微有点实体的意义以外,其他的一切行为显得那么的多余。由于她和骆驼书队的到来给部落其中几个人带来的希望就以这种莫名其妙的方式迅速的消亡了。这么看来,她还不如不出现来的好,菲儿的形象已然和那些书结合了在一起都变成了一个侵扰他人平静生活和勾起欲望的恶魔。

     我合上书,不想再看它一眼。现在已经是清晨五点钟,再过两个小时卖早餐的小贩就会推着他的那辆肮脏的手推车在清冷的晨风中来到巷子口,而那个时候我也就准备从床上爬起来,去买点吃点,或许这样我能更容易睡过去。如今只要再等两个小时就可以,我抱着这样的想法躺了下来,从窗外透进来的淡蓝色的光让我想到了一块恒久不变的冰块,冰块停留在半空中……一切都未解决,跟这本书的结尾一样。


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    评论

  • 是屬於打榜暢銷書那種吧~倒是可以找個下載的看看……
  • 那种得不到的渴求真的是恶的开始么?或者说无力 即使被这种无力充斥一辈子或者还有不满甚至愤怒 我都觉得不坏 有点儿说风凉话的意味了 事情不在自己身上总可以说的轻松 但让我恐惧的是什么? 麻木 一些人是满足但还有一些是麻木 麻木的失去力量
    若我呆在一个地方不得出去又憧憬其他 呃 其实我现在就是 那么也起码知道另一种存在 事情有机会改变时 抓住机会 不至于就此错过自己什么都不知道 当然也知道这机会也可能永远不出现 退而求其次那么活在当下 也不坏
    Pussy回复su说:
    在我看来渴求起码是欲望之源,起码所有的不好的事情都是因欲望而起,这个肯定是对的吧?
    而且对于书里面的那个世界和我们现在的世界是完全不同的,你的这种想法放在一个现代社会里的人身上当然没有错,因为我们完全有能力可以走去另一个地方。
    但是我是在书的角度,也就是看在米帝帝玛的远离现代社会的人的情况来说的,那里几乎是原始部落了。
    2009-11-07 14:37:31
  • 有点儿感觉你把这个多维的世界拉平了
    最好的状态是怎样?把这个世界的各种可能性都摆出来 在生命的开始或者某个十字路口供人选择 谁谁谁曾告诫我这是历史不唯物 这个倒在其次 最要命的是即使选择的机会是有但想都不想就放弃了 巧克力那个例子 若我是那深山孩子 倒是真对那巧克力期待 告诉我另一种东西的存在从而得知另一个世界 自己当下不是唯一 我喜欢这个世界重重叠叠的样子
    Pussy回复su说:
    是,我不否认世界的多样性,但是这些多样性无疑都是建立在我们不断的渴求上的,只要拥有渴求,必定就会因为达不到渴求而产生不满甚至愤怒。巧克力的那个例子,如果有这么一件美好的东西突然闯进来,让你知道还有一个另外好得多的世界存在,只会让你对现在自身处于的世界不满而已。(我的假设是这个是出不去那个自身呆在的地方的。同样的也就像书里的那个地方。)
    2009-11-06 23:08:26